Bài đã đăng Tuần báo Trẻ ngày 4/12/2017

Trường học chế độ cộng sản giáo dục học sinh như thế nào?

Năm 1975, tôi được bảy tuổi, chưa đủ lớn để hiểu biết nhiều bằng thực tế về xã hội miền Nam thời VNCH, nhưng đủ để đọc được nhiều sách vở, báo chí xuất bản ở miền Nam thời đó, đủ để hiểu người ta giáo dục trẻ em bậc Tiểu học như thế nào.

Tất nhiên, những năm dài sau đó, thế hệ của tôi “được” (hay bị) giáo dục “dưới mái trường XHCN thân yêu” suốt mười hai năm phổ thông trung học, bốn năm đại học, chưa kể các khóa học ngắn hạn khác. Túm lại là tôi có hơn hai mươi năm “được đảng và nhà nước giáo dục”, và tôi rút ra kết luận về cái sự giáo dục ấy như thế này:

Tiếp tục đọc →

Bài đã đăng báo Trẻ Weekly Magazine ngày 07/8/2017

Những ngày nghỉ trong dịp lễ July 4 vừa qua, thay vì đến những nơi nhộn nhịp để giải trí, không ít người vẫn muốn rời xa chốn kinh thành đô hội để tìm về nơi mang “Dấu xưa xe ngựa hồn thu thảo/ Nền cũ lâu đài bóng tịch dương” (Thăng Long thành hoài cổ – Bà Huyện Thanh Quan) để thư giãn tinh thần. Một trong số địa điểm lôi cuốn đầy màu sắc huyền thoại đó là nhà thờ cổ Mission San Juan Capistrano.

Tiếp tục đọc →

Tình cờ tìm thấy bài viết cũ của mình đã đăng Thời Báo (Canada) ngày 25/3/2010, lúc đó Tạ Phong Tần ký bút danh Vương Tỷ. Chữ Vương (王) và chữ Tỷ (比) ghép lại, chữ Vương bên trái, chữ Tỷ bên phải tức là chữ Tần (chữ này chỉ có trong bộ Đại Từ điển Trung – Việt, các từ điển khác nhỏ hơn không có). 

Tạ Phong Tần viết bài thường dùng họ tên thật, đây là một trong số vài bài viết hiếm hoi ký bút danh Vương Tỷ.

Post lại cho bạn đọc coi chơi.

-:-:-:-

Tiếp tục đọc →

Lâu lắm rồi, cái thời mà cả thị xã Bạc Liêu chỉ có hơn chục chiếc Honda 67, ai có cái xe ấy nhong nhong ngoài đường thì được coi là  giàu có, oai vệ lắm. Cái ăn, cái mặc hằng ngày thiếu thốn trăm bề. Ngày Tết, trẻ con chơi bong bóng, người lớn cũng chơi bong bóng, niềm vui duy nhất lành mạnh, rẻ tiền là bong bóng. Những chiếc bong bóng xanh, đỏ, tím, vàng đủ màu được bơm căng tròn, không phải bóng bay vì ngay cả khí đá để bơm bóng cũng là “của hiếm”. Bóng bơm xong, vẽ hình lên, gắn vào cái que tre cầm tay dong chơi khắp trong nhà ngoài ngõ.

Tiếp tục đọc →

Bài đã đăng báo Trẻ ngày 7/2/2017

Từ ngày 1 Tháng Một năm 1995, nhà cầm quyền cộng sản Việt Nam ban hành Chỉ thị cấm đốt pháo, kể từ đó, những cái Tết cổ truyền ở Việt Nam trôi qua trong im lặng. Không còn những tiếng nổ đì đùng, đì đẹt vui vẻ của đám con nít đốt pháo chuột, và cũng không còn tiếng nổ rền rền không dứt từ Giao thừa cho đến vài tiếng đồng hồ sau đánh thức con người và vạn vật rộn ràng lúc nửa đêm.

Tiếp tục đọc →

Bài đã đăng báo Trẻ ngày 31/1/2017

Hát đình là tập quán lâu đời ở miền Nam Việt Nam. Năm nào cũng vậy, từ Rằm Tháng Giêng cho đến hết Tháng Tư âm lịch là vào mùa hát đình. Các đình đua nhau mời ghe hát bội về hát để đón năm mới, coi như một cái “lễ” dâng lên Thần Thánh tạ ơn “cõi trên” đã phù hộ trong năm qua dân xã được cơm no áo ấm, cầu mong một năm mới được mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu, gia đình vui vẻ.

Tiếp tục đọc →

Bài đã đăng Tuần báo Trẻ ngày 25/11/2016

Người Việt Nam không có phong tục dành riêng một ngày cho lễ Tạ ơn (Thanksgiving), mà người Việt tỏ lòng biết ơn trong mỗi dịp Tết đến Xuân về, ngày lễ Vu Lan. Có thể nói, số ngày người Việt công khai nói câu “biết ơn” nhiều hơn một ngày so với người phương Tây. Người Việt cũng chỉ mừng thọ chớ không mừng sinh nhật, đây cũng là dịp để con cháu tỏ lòng biết ơn với bậc trưởng bối trong gia đình, trong dòng họ.

Tiếp tục đọc →

Khoảng năm 1997, 1998 gì đó, khi Tạ Phong Tần còn là điều tra viên cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Bạc Liêu, đảng viên chi bộ An ninh điều tra. Một hôm sếp (cũng là Bí thư chi bộ) kêu tập hợp tất cả đảng viên trong đơn vị lại phòng Tham mưu tổng hợp họp chi bộ gấp.

Tiếp tục đọc →

Bài đã đăng báo Trẻ (Texas) ngày 15/10/2016

Bài viết này dành riêng cho những độc giả là người Việt Nam ở trong nước, chớ người ở xứ “giãy chết” hay đồng minh của bọn “giãy chết” không cần đọc, bởi nó là chuyện quá bình thường và thần dân xứ “giãy chết” coi như đó là hiển nhiên phải như vậy mỗi ngày (đứa nào không làm vậy tao kêu rầm lên thì chết với tao).

Tiếp tục đọc →

Chị là chủ nhân xe hủ tíu bình dân ở ven đường. Chỉ vài chiếc bàn, ghế nhỏ bằng nhựa, một tấm bạt ni lông sọc hai màu xanh đỏ đã rách bươm lổ chổ đủ che khi nắng, còn mưa thì mạnh ai nấy bưng tô chạy, nhưng cái giá bèo ba ngàn rưỡi đồng một tô, lại ăn ngon miệng nên xe hủ tíu của chị luôn đông khách. Ban đầu, ai cũng tưởng cô con dâu độc nhất của một quan chức đầu tỉnh nổi tiếng bán hủ tíu cho vui. Đến ăn quen rồi, người ta mới biết cái xe hủ tíu đó là nguồn sống của chị và hai đứa con nhỏ. Ba mẹ con họ tự làm tự sống, chồng và gia đình chồng có cũng như không.

Tiếp tục đọc →