NGẪM VỀ “NGƯỜI LỚN ĐÁNH KÍNH”


Giống như trong câu chuyện cổ tích kể về ông Tiên, ông Bụt, “người lớn đáng kính” xuất hiện trước quần chúng cần lao dưới hình dạng tóc bạc phơ hơi dài dài (không cắt ngắn quá nhìn giống lưu manh), mặt hiền từ đầy đặn, hễ mày rậm thì phải cụp xuống (hướng lên thiên hạ tưởng tướng cướp rồi làm sao), mở miệng ra lúc nào cũng tuôn hàng tràng mô phạm, đạo đức, yêu nước thương nòi, căm thù giặc cộng, v.v… Thoạt mới nhìn, thiên hạ cứ tưởng “Người lớn đáng kính” lời lời là khuôn vàng thước ngọc để kẻ hậu sinh noi gương.

Thời buổi văn hóa, đạo đức xuống cấp tột cùng, con người trở nên dối trá, hèn hạ, đừng tưởng chỉ ở Việt Nam cộng sản mới như vậy, mà quanh đây cũng dẫy đầy, chẳng biết là ai học của ai?

“Người lớn đáng kính” luôn mồm nói oang oang là công bằng chính trực, nhưng hành động thì ngữa nghiêng xiên xỏ, điên đảo thị phi, thật là nỗi nhục của hai từ “lẽ phải”.

“Người lớn đáng kính” ra vẻ công bằng, đưa dẫn chứng một chiều, cả vú lấp miệng em, thật là nỗi nhục của hai từ “sự thật’;

“Người lớn đáng kính” lấy tiền đè người, lấy vị thế đè kẻ đơn độc, lấy số đông bầy đàn cuồng tín bẻ cong sự việc, thật là nỗi nhục của hai từ “chính trực”.

“Người lớn đáng kính” nhân danh đạo đức, hô hào không “vạch áo cho người xem lưng”, nhưng “Người lớn đáng kính” dùng loa phóng thanh đại công suất phóng to cố tình thiên lệch từ đầu trên xuống xóm dưới, thật là nỗi nhục của hai từ “liêm sỉ”

(Giống như ngày xưa bọn cường hào, ác bá nhân danh đạo đức, thuần phong mỹ tục, dùng bạo lực gọt đầu bôi vôi người phụ nữ mà chúng cho rằng “có tội” rồi lôi đi quanh làng vậy);

“Người lớn đáng kính” sẳn sàng lơ đi những bằng chứng bất lợi cho phe cánh mình, xỏ xiên, quy chụp cho người sức yếu thế cô (không cùng phe cánh), thì thật là nỗi nhục của hai từ “đạo lý”;

“Người lớn đáng kính” sẳn sàng ngoa ngôn xảo ngữ một cách “thâm độc”, chỉ nhằm mục đích là lợi dụng cái bề ngoài “Người lớn đáng kính” của mình để mạ lỵ người cô thế, thật là nỗi nhục cho hai chữ “đạo đức”;

“Người lớn đáng kính” núp dưới danh nghĩa “nhà văn”, “nhà báo”, “nhà này nhà nọ” (nói chung là danh xưng mỹ miều, nghe rất thanh cao, chỉ là “nhà” chớ chưa có “Người lớn đáng kính”  nào dám tự nhận mình là “chòi (vịt)”, là “lều (mạng)” cả, dù thực chất nó như vậy) nhưng không dùng não để xét việc, miệng mồm rắn rết đầy nọc độc, dám sỉ nhục người khác bằng phương tiện truyền thông hiện đại nhất, nhưng lại không dám để người bị sỉ nhục phản biện công khai, thật là xấu hổ cho hai chữ “kẻ sĩ”;

“Người lớn đáng kính” ngồi trong tháp ngà phát biểu vung vít nhân danh giới cần lao, là dối trá trơ trẽn;

“Người lớn đáng kính” chăn êm nệm ấm, vợ đẹp con ngoan, nhà cao cửa rộng, hô hào giới cần lao xả thân đấu tranh, hy sinh quên mình, là khốn nạn tột cùng;

Túm lại, không có lẽ phải là sai trái, không có sự thật là dối trá, không có chính trực là mờ ám khuất tất, không có liêm sĩ là đê tiện, không có đạo đức là phi nhân, không phải kẻ sĩ là bất lương, không có đạo lý là phi nghĩa.

Những loại “Người lớn đáng kính” mang đầy đủ dã tính: dối trá, mờ ám, đê tiện, phi nhân, bất lương, phi nghĩa, dối trá trơ trẽn, khốn nạn tột cùng, thì chỉ đáng để phỉ nhổ vào mặt, chớ không xứng với bộ dạng “đáng kính” đánh lừa thiên hạ. Đằng sau bộ mặt “Người lớn đáng kính” là đứa trẻ gian manh sống quá lâu năm thành tinh, là bóng tối của ma quỷ mà thôi.

Than ôi, tương lai dân đen Việt Nam vẫn còn u tối lắm khi loại “Người lớn đáng kính” đó lại làm mưa làm gió trên “thị trường chữ nghĩa”, làm cho dân đen cũng mù mờ u tối, cuồng tín hoang dại, bất chấp phải trái, cộng sản vẫn cai trị dài dài để cho những thành phần cơ hội thủ lợi trên máu và nước mắt dân lành, thủ lợi trên máu và nước mắt người chống cộng sản khác nhưng không phe cánh, bầy đàn với chúng.

06/3/2018

Tạ Phong Tần

2 thoughts on “NGẪM VỀ “NGƯỜI LỚN ĐÁNH KÍNH”

  1. Tôi không rõ chi tiết sự kiện xẩy ra là sao . Nhưng lới lẽ cuả chị thì thấy quá sức hằn học. Những thành phần rõ ràng tuyên truyền cho CS thì đâỳ rẫy như đám Nguyễn phương Hùng̀ ,Nguyễn ngọc Lập,nhóm Việt weekly,Phố Bolsa ,truyền thông ,truyền hình,văn nghệ,tôn giáo vv..ngang nhiên hoạt động coi trời bằng vung .Có lẽ mình nên chiã muĩ duì vào chúng thì có hiệu quả hơn không ?

    Số lượt thích

    • Không rõ thì tìm hiểu đọc lại cho kỹ, thiếu hiểu biết mà phán bừa thiên hạ sẽ đánh giá là đầu tôm đấy. Còn những thành phần như Nguyễn Phương Hùng, Nguyễn Ngọc Lập hay Trung Tâm Thúy Nga (PBN) thì để cho thành phần “Người lớn đáng kính” (có đầy đủ nhân lực, tài lực) và bạn chống chúng nó để làm gương cho lớp trẻ, chớ đừng ỷ mạnh hiếp yếu, lấy đông hiếp ít, lấy thịt đè người, chỉa mũi dùi vào cá nhân sức yếu thế cô như tôi, làm vậy hèn hạ, bẩn thỉu lắm.

      Thé nhé.

      Số lượt thích

Trả lời

Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:

WordPress.com Logo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com Đăng xuất /  Thay đổi )

Google+ photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+ Đăng xuất /  Thay đổi )

Twitter picture

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter Đăng xuất /  Thay đổi )

Facebook photo

Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook Đăng xuất /  Thay đổi )

Connecting to %s